
“Mas será fácil conhecer que a própria extensão que constitui a natureza constitui também a natureza do espaço, de modo que eles diferem entre si como a natureza do gênero ou da espécie difere da natureza do indivíduo, se, para melhor discernir qual é a verdadeira idéia que temos do corpo, tomarmos, por exemplo, uma pedra, e lhe retirarmos tudo aquilo que sabemos não pertencer à natureza do corpo. Retiremos primeiramente sua dureza, pois, se reduzíssemos essa pedra em pó, ela não teria mais dureza, e não deixaria por isso de ser um corpo; retiremos dele também a cor, pois já podemos ter visto algumas vezes pedras tão transparentes que elas não tinham cor; retiremos dela o peso, pois vemos que o fogo, embora seja muito leve, não deixe de ser um corpo; retiremos dela o frio, o calor, e todas as outras qualidades desse gênero, pois não pensamos que estejam na pedra, ou que essa pedra mude de natureza porque nos parece ás vezes quente, ás vezes fria. Depois de ter assim examinado essa pedra, encontremos que a verdadeira idéia que dela temos consiste apenas nisso: que percebemos distintamente que ela é uma substância extensa em comprimento, largura e profundidade: ora, o mesmo está compreendido na idéia que temos de espaço, não apenas daquele que está preenchido por um corpo, mas também daquele que se chama vazio.(Descartes. 1964-72, p68-9).”

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